ESTE, ÉSTE Y ESTÉ/ COBRAR VS PAGAR/ LLAMAR VS NOMBRAR/ SACAR VS TOMAR

4 DUDAS DEL IDIOMA ESPAÑOL

El tema para el día de hoy tratará sobre 4 dudas que a veces tienen los estudiantes extranjeros, en el uso del idioma español. El primero de ellos, está relacionado con el término “este”.  
La duda radica en la utilización de la tilde tanto al inicio, al final de la palabra o sin acentuación.  
En cada uno de estos casos el término tenderá a cambiar su sentido. 

El segundo error se origina cuando se remiten al diccionario coreano-español- español coreano y encuentran tales verbos como sinónimos, siendo que en la situación por ejemplo de cobrar y pagar son antónimos y en las situaciones de llamar-nombrar la diferencia radica en la forma del “hacer” como se ejecuta, mientras que el de tomar y sacar subyace en el lugar.

¡Vamos a los ejemplos!!💪

DUDA # 1

TÉRMINO “ESTE”:

sin acentuación tiene tres significados: El primero de ellos. suele ser usado como “DEMOSTRATIVO” el cual hace referencia a lo que está cerca de quien habla, pudiendo ser una mención, un periodo, un momento o un lugar próximo y suele funcionar como un adjetivo demostrativo masculino.

También se usa para indicar de forma coloquial una valoración tanto positiva como negativa sobre una persona o una situación cercana de la persona que habla. Ya que actúa dentro de la gramática como un adjetivo que afecta al sustantivo que le acompaña y lo determina.

No va acentuado.

Ejemplos:

-        Toma este vaso de leche

-        Me encantaron todos los suéteres, pero este suéter es el más abrigado.

-        En este mes del año se celebra Halloween.

-        Este día es triste para mí, porque murió mi padre.

-        De todos los restaurantes que he visitado, este es el más limpio.

Así mismo,  se refiere tanto a una persona presente como consabida, teniendo en este último caso, un uso de un matiz despectivo:

Ejemplos:

-        Este se cree el más guapo de la fiesta.

-        No puedo llevar todos los libros, sostén este por mí.

Por otro lado, se puede referir a un sustantivo masculino que hace referencia al punto cardinal “Este”, es decir, por donde sale el sol durante el equinoccio.

Ejemplos:

-        En el lado este del parque, pueden verse hermosos pájaros posados sobre el césped.

-        El sol sale por el este y se esconde por el oeste.

ÉSTE

ÉSTE (con acentuación en la primera E) se refiere a un pronombre demostrativo que se solía escribir con tilde si dentro de la oración había posibilidad de generar alguna ambigüedad o confusión. Pero en la actualidad , la RAE (Real Academia de la lengua española) aconseja no tildarlo haya o no posibilidad de ambigüedad.  Por otro lado, gramaticalmente “ÉSTE” no debería llevar tilde porque es una palabra tónica y pertenece al grupo de palabras que, según las reglas de acentuación, deben escribirse sin tilde, ya que es  llana o grave y terminada en vocal. Recordemos que las palabras llanas o graves se les marca tilde únicamente si terminan en consonante diferentes a N o S.

Ejemplos:

Éste perro ganará el premio.

Este perro ganará el premio.

ESTÉ

Corresponde al   verbo “ESTAR” en el modo subjuntivo del tiempo presente, aplicado a las personas: yo, él, ella, usted. De igual manera,  también se usa en el modo imperativo afirmativo y negativo en la persona de “Usted”.  Es decir, hace referencia a lo que existe o se halla en un lugar o situación específica.

A manera de repaso se dice que el modo subjuntivo, se caracteriza por expresar una acción, un proceso o un estado como hipotético, dudoso, posible o deseado, mientras que el imperativo expresa orden, ruego o mandato.  

DUDA # 2

COBRAR- PAGAR

Cobrar: Recibir [una persona] una cantidad de dinero que se le debe como pago por un servicio o un trabajo realizado.

Pagar: Dar a una persona una cantidad de dinero u otra cosa que se le debe, ya sea a cambio de una cosa, o por un servicio o un trabajo que ha realizado.

Ambos verbos tienen el punto en común,  una transacción o intercambio. Pero la diferencia radica en la acción de correspondencia de dar y recibir.

 

Si nos vamos al origen de los términos, “cobrar” y “pagar” ambos proceden del latín, el primero del término etimológico “recobrare o “recuperāre” mientras que el segundo se origina de “Pacare” que significa apaciguar, calmar. 

Con lo anterior cobrar se podría pensar en la enunciación de la acción y pagar sería llevarla a cabo, hacerla. 

Ejemplos:

-       -  Marina le cobra al panadero las 3 botellas de leche que rompió.

El panadero paga las 3 botellas de leche que rompió de su sueldo mensual.

-        - Este año la universidad me cobró la matricula por 3 millones de pesos.

Mañana pagaré la matricula de la universidad por 3 millones de pesos. 

DUDA # 3

LLAMAR- NOMBRAR

El error cometido por algunos alumnos con tales verbos radica en que en ambos verbos se usan para decir o designar de algo o alguien. Un nativo puede entender el matiz de cada término, pero para un estudiante extranjero es prácticamente lo mismo. 

Según el diccionario la definición de los términos son los siguientes:

LLAMAR: Decir el nombre de una persona o un animal o gritar, hacer algún ruido, gesto o seña para que atienda o para que vaya a algún lugar. Designar por medio de una palabra, nombre o apelativo a una persona, un animal o una cosa.

NOMBRAR:  Decir el nombre de una persona o de una cosa. Elegir o designar a una persona para desempeñar un cargo o una función.

Ejemplo 1:

Compré un perro y lo llamé Toby

Compré un perro y lo nombré Toby

Aquí llamar y nombrar, se pueden sustituir por los verbos “poner o colocar” un nombre a un animal ( persona o cosa). Sin embargo, no es muy común decir que se le nombró a un animal "Toby". Digamos que  la acción de nombrar está más ligado a una acción honorifica o de evocación. 

Ejemplo 2:

Llamé a mi padre  muerto,  en sueños

 Aquí nos dice qué en algún momento del sueño la persona llamó de forma de acción, con voz a su padre. Es decir que el verbo llamar se hace acción.

Nombre a mí padre muerto,  en sueños.

Aquí el verbo nombrar no asegura que exista una ejecución. Lo puede nombrar dentro del sueño, puede ser algo mental, que procede del pensamiento o el deseo.

En este sentido, llamar implica una ejecución oral, con sonido o ruido, es decir, se refiere a intentar, percibir la atención de alguien realizar cualquier operación necesaria para establecer una comunicación, se requiere voluntad.

Llamar: Este verbo viene del latín “ Clamare” que literalmente significa GRITAR.

En cambio “ Nombrar” es más como una mención, una referencia hacia otro, una evocación de alguien o algo.

Nombrar: Este término se compone del sustantivo “nombre” y del sufijo flexivo “ar” que indica infinitivo de los verbos, también del latín “nomināre” o “ Nomen”.

DUDA # 4

SACAR – TOMAR

Ejemplo:

- Sacó una fruta de la nevera.

El sentido de “sacar” significa el hecho de estar guardado ( al interior de algún objeto)  para luego estar afuera, es decir, hallarse adentro de la nevera  para luego salir de ella.

- Tomó una manzana de la nevera: El sentido de “tomar” se relaciona con agarrar la fruta de alguna parte de la nevera, bien sea sobre , adentro o debajo de la nevera.

Con relación a la etimología de los términos “sacar y tomar” poseen un origen en común: los pueblos germanos encabezados por los godos y los visigodos y el choque establecido en el tardío imperio romano en donde el idioma regente era el latín gótico.  Por ello el génesis de “sacar” subyace del gótico “sakan”. De modo similar el verbo tomar proviene de la raíz germana tômjan o de la onomatopeya (imitación, remedo) del sonido que produce un objeto al caerse. 

También se afirma que podría tener su raíz latina proveniente del “autumare”  que significa 'afirmar', 'creer', pero tal teoría posee variados detractores.

Espero haya sido de utilidad la publicación.

¡¡ Hasta pronto!!💖

Escrito por Adriana M Martinez Castro

COMIDA CALLEJERA DE AMERICA LATINA: AREPA, PUPUSA, GORDITA

El día de hoy,  me  he centrado  en  un  tópico que genera el placer de comer barato y degustando esos pequeños manjares culinarios de  ciertos alimentos “ Callejeros” de nuestra América latina.  Iniciaré  con esa masita redondita, sabrosita que conocemos como “Arepa” en Colombia y Venezuela,  “Pupusa” en Guatemala , Salvador y Honduras y “La gordita” de México. Además, abordaré lala denotación y ciertos usos de tales términos al interior del argot o jerga local. 

¡Espero disfruten de esta publicación y sea de utilidad!💖

LA AREPA,  LA PUPUSA  Y LA  GORDITA

Son primas hermanas  tanto por su forma, ingredientes, preparación y orígenes. Los países que suelen hacerlas parte de su cotidianidad son:  Colombia y  Venezuela con la    “Arepa” ,  de igual modo, en Salvador,  Honduras y Guatemala se conoce como “Pupusa” y en México están las “Gorditas”. Este amasijo se caracteriza por ser una masa suave de forma circular que se aplana y luego de que está precocida  o cocida se le agrega algún tipo de relleno o no.  También pueden ser horneadas o fritas, según el gusto de cada quien.

¡todas una delicia al paladar!  

 Con relación a sus orígenes tanto  la arepa, como la pupusa y la gordita,  tienen una procedencia  precolombina. Las tres exaltan el uso del maíz. Este era un alimento importante en la dieta de los indígenas . Las mitologías aborígenes hacen referencias al maíz o a  la mazorca ( elote en México) y describen estos como una “ofrenda que los dioses hicieron a los hombres” de hecho en las narraciones se cuenta  como la divinidad hace la primera pareja (hombre y mujer) a partir de los granos de la mazorca o la masa del maíz. En cuanto a su preparación en la antigüedad era otorgada a las mujeres de la comunidad.  Con relación a la etimología del nombre de este alimento se dice que “ La arepa” proviene del término “ Arepe” que significa “Maíz”  así la llamaban los aborígenes de Cumanagotos, etnia de la rama caribe situada en América central que luego migraron  a territorio colombo venezolano. Con relación a  “La pupusa” es un término españolizado  Nahuat del idioma de los pipiles  ( pueblo indígena que habitó la zona occidental y central, antepasados de los Toltecas que emigraron a México)  la “Pupusawa” que significa  grande, relleno, abultado. En relación a “ Las gorditas de México” es una versión más moderna de las tradicionales “Memelas oaxaqueñas ”  aun existentes en la actualidad y que su nombre en lengua autóctona  significa (chile- ají) para los pueblos  chichimecas.

Si nos vamos a los ingredientes se puede decir que  la arepa, normalmente está  hecha a base de masa de maíz seco molido o de harina de maíz precocida. En Colombia hay más de 72 clases de arepas y se encuentra con o sin relleno, este último suele ser queso en la mayoría de veces, huevo sólo en la zona caribe y con carne desmechada en algunas regiones.  Este amasijo también puede venir en versión dulce, si de maíz choclo o chócolo (amarillo tierno) se trata. En cuanto a los arepas venezolanas, los rellenos suelen ser de un amplia variedad como: carne, pollo, verduras y otros, siendo un poco más generosas  y explosivas en su sazón que las colombianas, que tienden a lo tradicional.  Con relación a las “Pupusas” de Honduras,  Salvador y Guatemala  su masa suele ser o bien de arroz o de maíz. Con respecto a los  rellenos más comunes: queso, frijoles, chicharrón, loroco y chipilín  ( ambas son plantas usadas en la cocina salvadoreña y de América central), espinaca, ayote (calabaza) pollo, carne, jamón y muchísimos más. Con respecto a “ Las gorditas mexicanas” su masa es de maíz y trigo​ y tienen como relleno: frijol, chicharrón, queso y su preparación cambia de región a región.

En cuanto a su consumo las estadísticas confirman que “ La arepa” dentro del mercado Colombiano es consumida por un aproximado de 73% de sus habitantes a la hora del desayuno, en vez del pan y en Venezuela  el 90% de  las personas lo hacen durante la primera y la última comida del día. Mientras que en Colombia su elaboración suele ser asada o frita, los venezolanos además de estas formas de preparación también las hacen horneadas y hervidas La arepa hace parte de su patrimonio cultural y es un símbolo de unidad gastronómica nacional. Por ejemplo en la región cafetera colombiana tienen la costumbre de condecorar a personajes bien sean  famosos o ilustres con un particular “collar hecho de arepas”.  

En Colombia este alimento es comercializado para su consumo tanto en tiendas de barrio, supermercados de cadena, plazas de mercado y puestos callejeros.  Por su lado Venezuela  las comercializa en areperas y restaurantes especializados en arepas. Dentro de las tradiciones culturales de los colombianos se celebra anualmente “ El festival de la arepa colombiana” en ciudades como: Bogotá, Medellín, Cali, Barranquilla y Bucaramanga normalmente durante los meses de agosto y diciembre. 

El consumo y la distribución de “La pupusa” en el país del Salvador asciende a un 93% de la población, siendo reconocida como un alimento popular salvadoreño. En Honduras y Guatemala el plato es conocido, pero evidentemente no es tan popular como en Salvador. De hecho los salvadoreños tienen “ El día internacional de las pupusas” ya que este amasijo hace parte de la cultura del país y ha participado en los Récord Guinness en el 2016 en donde hicieron la Pupusa más grande del mundo con medidas de 5.5 metros. Con relación a su mercadeo o comercialización son vendidas en pupuserias, y locales a lo largo y ancho del país.

 “ La gordita” mexicana es popular entre los locales de cada región, pero según el territorio su preparación cambia. No hay propiamente estadísticas de consumo, pero suelen ser menos famosas o populares que los tacos o fajitas, emblemas de la gastronomía de México. 

AREPA, PUPUSA Y GORDITA: 

USOS  AL INTERIOR  DEL ARGOT LOCAL 

SIGNIFICADOS DE "AREPA" EN COLOMBIA: 

USO COLOQUIAL

Significado # 1: Amasijo hecho con  maíz o harina de este, precocida y es asada a la parrilla o   también puede hacerse frita con o sin rellenos, normalmente de sal.

Significado # 2: Expresa suerte repentina. Ejemplo:

-        ¡ Ganaron el juego de arepa!  Estaban jugando muy mal.

Significado # 3: Expresa tener suerte. Ejemplo:

-        De arepa encontré la dirección rápido, pensé que llegaría tarde.

Dentro de la jerga de las clases oprimidas o en lenguaje soez la “Arepa” tiene denotación sexual- obscenas, de donde  significados como:

Significado # 4:  Arepa,  es una forma vulgar y morbosa de llamar a la Vagina.

Términos soeces procedentes del término “arepa” en apelación a la vagina, son los siguientes:

Arepera: Dícese de la mujer que le gustan otras mujeres de forma romántica o sexual, es una apelación peyorativa hacia el lesbianismo.

Arepear/ hacer arepas: Hace referencia a la relación sexo genital entre una pareja lesbiana. Suele ser un insulto. 

SIGNIFICADOS DE AREPA EN VENEZUELA: USO COLOQUIAL

Significado # 1: Amasijo hecho con  maíz o harina de este precocida y es asada a la parrilla o   también puede hacerse frita, hervida o al horno  con rellenos variados.

Significado # 2: Expresa el marcador de un juego. Ejemplo:

-        Los Leones del Caracas le metió sus nueve AREPAS al Magallanes.

Significado # 3:  Se le llama “Arepa” a la sudoración excesiva en el área de las axilas, por la forma que toma el sudor en la ropa. En este contexto el término es peyorativo.

-        ¡ Que par de arepas tenia Juan en su camisa! Se veía nervioso.

SIGNIFICADOS DE PUPUSA EN  SALVADOR  : USO COLOQUIAL

Significado # 1: Es una tortilla o masa  de maíz o arroz gruesa hecha a mano usada en la cocina criolla que está rellena con uno o más ingredientes.

Significado# 2: Al igual que en Colombia arepa apela al órgano femenino “vagina” pupusa en salvador, Ecuador   y Guatemala tiene el mismo significado.

SIGNIFICADOS DE GORDITA EN  MÉXICO : USO COLOQUIAL

Significado # 1: Es un amasijo hecho con masa que se rellena con queso , carne u otros alimentos.

Significado # 2: Una persona con sobrepeso,  “gorda”, pero el diminutivo “ita” atenúa el término, dándole una connotación positiva a diferencia de “ Gorda” que aplica un tono negativo y despectivo.

Significado # 3: Mote para llamar a la pareja ( novia o esposa) sin importar su apariencia física. 

Para finalizar, podemos afirmar que tanto  la arepa,  cómo la pupusa y la gordita , las tres hacen parte de la comida “Callejera típica” de estas regiones. Donde lo sabroso, autóctono y económico resaltan entre la gastronomía del “ Diario vivir”.

ESCRITO POR ADRIANA  M. MARTÍNEZ CASTRO

AUGUST: MONTH OF VENERATION OF THE PACHAMAMA

PACHAMAMA: (MOTHER EARTH) 0R MAMA PACHA 

She is a totemic Goddess represented by planet Earth, to which Indigenous gave presents. These offerings were in farming and breeding ceremonies, some are still going on in the Andean world. It’s South America and central Andes beliefs nucleus.

Pacha is a word in Aymara and Quechuan and it means “earth, world, universe, time, age”. 
She is a protector Goddess and a giver. She gives shelter to human beings, makes life possible and allows fecundation and fertility.  For these gifts, the priest of Meridional Puna needs to offer to Pacha for what he gets, and not only in determined places and time, but in every cultural event, so it can be mutual.

THE DEVOTION

As a tradition from Quechuans, Aymarans and other peruvian indian groups from the Andean region, people offer presents such as llamas (to bleed them), coca leaves, sea shells (mullu) and the llama’s fetus to fertilize the earth. This kind of offerings is called “Corpachada”.

The chase Spanish newcomers did to native beliefs with the Discovery of America, (called the prosecution of Idolism). And Goddess Pachamama, sometimes became Virgin Mary because of religious Syncretism (this is the combining of different beliefs, in the theology and mythology of religions). 

Nowadays, Quechuans, Aymarans and other peruvian indian groups from the Andean region, keep the tradition and rituals with Pachamama. It has spread to Bolivia, Ecuador, and Northern Chile and Norther Argentina.  

Pre-Columbian beliefs are still alive in many places. Ancestral rituals connect the human being with nature. Earth becomes important. Pachamama lives Hanaq Pacha (Quechua, meaning "world above"), Ukhu Pacha ("world below"), and Kay Pacha ("this world"). The fruits are given to men so they can be fed. This ritual is mutual, and is made of oblations, thankfulness, and payment to Earth. This celebration is in August. People have offering rituals thanking the earth and asking for blessings. Before this, they pay Pachamama in material things like coca leaves, crafted plantain leaves, chichi (a liquor made of corn), grape wine, cherry and tokens of jungle seeds called “Huayruros”. There is also rice, llama wool, starfish, sweet cookies, and many others. Payments are according to the place, the territory and even the green floors matter. 

PACHAMAMA: THE RITUAL

The central ritual to Pachamama is the Challa or Pago (Payment). It is carried out during all of August, and in many places also on the first Friday of each month. Other ceremonies are carried out in special times, as upon leaving for a trip or upon passing an apacheta. According to Mario Rabey and Rodolfo Merlino, Argentine anthropologists who studied the Andean culture from the 1970s to the 1990s, "The most important ritual is the challaco. Challaco is a deformation of the Quechua words “ch'allay” and “ch'allakuy”, that refer to the action to insistently sprinkle. In the current language of the peasants of the southern Central Andes, the word challar is used in the sense of "to feed and to give drink to the land'.

The challaco covers a complex series of ritual steps that begin in the family dwellings the night before. They cook a special food, the tijtincha (different kinds of corn).  The ceremony culminates at a pond or stream, where the people offer a series of tributes to Pachamama, including "food, beverage, leaves of coca and cigars. 

A bowl of dirt on the right of the stone is there to represent Pachamama, because of her status as a Mother Earth. Many rituals related to the Pachamama are practiced in conjunction with those of Christianity, to the point that many families are simultaneously Christian and Pachamamistas.

                                                                     

WRITTEN BY ADRIANA MARTINEZ CASTRO

GOOD BYE FOOTBALL WORLD CUP RUSSIA 2018 (2ND PART)

In this post we will study nowadays and the most common expressions used in football during world cup and in our daily life.  I’m talking about the vocabulary present in every game and we lived all the football World Cup 2018. In the end, I’ll give you some details and Football vocabulary and just out of curiosity, some curiosities about the Football World.

 Let’s get started!!💓

WHAT WE LEARN NOWADAYS: COMMON PHRASES AND EXPRESSIONS IN SPANISH COMING FROM FOOTBALL.

HOW TO USE THEM. 

USAR LA CAMISETA (Wearing the shirt): It is very important to wear the colors of the team you like or the colors in the flag or uniform of your country. This also means you have to give all for your company, or an institution, or any mutual project. 

(Colgar los guayos (col)/botines (Argentina) / tenis (Guatemala y México)) To Hang your Soccer cleats : In Colombia, this means to die. Literally. In Argentina they say: To hang your sneakers “Colgar los tenis “. There isn’t a softer way to say this. It also means leave, or retire, stop playing (metaphorically), stop doing something for good.

Dar bola (Give Ball):  Show interest or pay attention.

Sacar la roja (Red card) :Punish someone or kick someone from an activity.

Marca Personal (Personal Check): To control someone’s movements.

Embarró la cancha (Splattered the court with mud): Make difficult any situation.

Gambetear: To dodge a question or a situation.

Pegó en el palo (The ball hit the post) : To get almost a guessing, or to wriggle out.

Marcar la cancha (Out to mark political turf): Establish conditions, setting the rules. 

Pasarla por arriba (Gloss Over) : Gloss over, avoid, or wriggle out something.  

Le metió un golazo (He/She scored a goal): He/She did something difficult or unlikely. Something impossible.

Sudarse la camiseta (Sweating the Shirt ): Do a good job.

¡ Que autogol! (What an own goal): We use this when someone who did something wrong gets it back. 

Some examples for these expressions:  

More Vocabulary: ( Video)   

Mina: It’s an informal way to call a girl in Argentina. 

Volverse loco (Get Crazy): Have an irrational behavior.

Pibe: It’s a name for boys and men both young and adult.  

                                          FOOTBALL  VOCABULARY

I don’t really know how this works in other languages, but in Spanish there are some expressions for football moves. Today, I am going to speak about the more common exressions:

SCISSORS (LA TIJERA O TIJERETA): also known as Media  Chilean. It is a play used in football and consists of the player hitting the ball, lifting his legs in the air and crossing them - hence the origin of the name-, generally in a position parallel to the field and through the instep. Usually, the scissors serves as a pass or auction at a medium distance.

THE HAT PLAY (EL SOMBRERITO): The player kicks the ball over an opponent and and retakes control of the ball.

THE BIKE (LA BICICLETA): It is a dribble that consists of encircling the ball with the foot simulating a strike without it moving from its position in order to unbalance and deceive the opponent.

FLY LIKE A PIGEON (LANZARSE DE PALOMITA): a great stop made by the archer stretching in a lateral jump.  

LA CHILENA: For peruvians it’s called “La chalaca”. It consists of finishing the ball by pulling the body back to kick it at the height of what would be the head.

GREASE (LA VASELINA): Shooting a curve soft ball in the air over one or several players.  The goals made with this move over the goalie and touching ground before scoring are very classy if done softly.

DIVING (EL PLANCHAZO):  Diving to cut the ball with one or both feet in front, raising the toe and entering with the cleats of the boot in front, generally sliding on the grass.

FAINT OR DODGE (GAMBETA O GAMBETEAR): This is an indigenous dance from Uruguay and Argentina where they move their legs constantly and don’t fall ever. This term is used in Mar del Plata for dribbles and dodges. To mock the defender with dodges and dribbles.

CURIOSITIES OF FOOTBALL

The passion for football makes irreverent human beings and in turn believing entities of magic and rituals beyond all understanding, where the everyday becomes strange and religious in a practice given to superstition, let's look at some of these practices made before each match, be it local, national or international:

Make the sign of the cross, kiss a scapular, pray to the Lord: (Santiguarse, besar un escapulario, orar al señor): These actions are done by players from many different disciplines, to feel blessed and bless the game so everything goes well. It is also to invoke the Supreme Being for protection and help them make well for themselves and their own families. 

 First, the right foot: Many players enter the court with their right foot. This comes from an old superstition that everything must start on the right foot so everything goes fine. 

The underpants or the socks worn inside out: According to a very old belief, wearing clothes inside-out will have good luck all day long. It means success.

Underwear with something in blue: René Higuita (former Colombian archer), inventor of the scorpion move, had as a ritual to wear blue underwear. Oddly, this superstition for color blue, comes way back in time. We see that in the weddings (something, old something BLUE). This color means luck, but in medieval times it was related to Forces of the Evil. The merging of these  forces gave some magical and luck characteristics to this color as we believe nowadays.

The grass: This is the battlefield between two rivals. Lately it has gained importance in the magical rituals of the football players. Some pee on it (like cats do, to say they own it), touched or caressed before the game (it’s a belief for positive energy for having a good game), some other players add salt to the court (mostly in Mexico) because to us in this hemisphere, we shoo away bad luck with salt.  

Other Costumes people have: They take the flag to watch the game, and they avoid number thirteen in the tshirts (in Uruguay). Also they kiss the arches.  

💓I hope you enjoyed the reading💓

WRITTEN BY ADRIANA MARTINEZ

ADIOS A RUSIA COPA MUNDIAL DE FÚTBOL 2018 (PARTE II)

Esta publicación se centrará en  lo aprendido referente al presente, es decir las frases y expresiones más mentadas provenientes del balompié durante el mundial y la vida cotidiana. Fuera de esto lo recurrente, me refiero a vocabulario futbolístico que se vivió y sigue firme en cada encuentro y para terminar, algunas curiosidades sobre el mundo del fútbol

¡Empecemos!👀

EL PRESENTE, LO QUE SE APRENDE:

 FRASES Y EXPRESIONES COTIDIANAS  EN ESPAÑOL  PROVENIENTES DEL FÚTBOL Y CÓMO USARLAS

1.      

Ponerse la camiseta: Proviene del lenguaje futbolístico, juego en el que es imprescindible defender los colores del bando propio sin guardarse nada, por ello  pasó a indicar que hay que entregar lo mejor de uno para defender los intereses de una empresa, de una institución o de cualquier emprendimiento conjunto.

Colgar los guayos (Colombia)/botines (Argentina) / tenis (Guatemala y México): En Colombia significa “morirse” Morirse (literal). En Argentina se dice Colgar los tenis y no tiene un matiz más tenue, es decir abandonar o retirarse, dejar metafóricamente de jugar, no continuar una actividad.

      Dar bola: Mostrarse interesado, prestar atención.

Sacar la roja: Echar o aplicar un castigo severo

Marca personal: Controlar los movimientos, el ir y venir de alguien.

Embarró la cancha: Complicar una situación

Gambetear: Esquivar una pregunta o una situación.

Pegó en el palo: Casi acertar algo o zafar de algo por poco.

Marcar la cancha: Poner condiciones, establecer reglas

Pasarla por arriba: salirse por la tangente, esquivar, agarrar por otro lado.

Le metió un golazo: Hizo algo que era poco probable, algo imposible o nunca antes visto.

Sudarse la camiseta: Hacer un trabajo bien hecho.

¡Que autogol!: Cuando la persona hace algo que finalmente se le revierte

A continuación un ejemplo el uso de algunas de estas expresiones:

LO RECURRENTE: VOCABULARIO FUTBOLÍSTICO

No sé cómo será en otros idiomas,  pero en el español existen ciertas expresiones futbolísticas que se utiliza dentro de jerga  del balompié y el día de hoy traigo las más comunes: 

LA TIJERA O TIJERETA: El jugador golpea el balón, levantando sus piernas en el aire y cruzándolas —de allí el origen del nombre—, generalmente en posición paralela al campo y mediante el empeine. Usualmente, la tijera sirve como pase o remate a media distancia.

EL SOMBRERITO: Jugada en la que un jugador eleva el balón por encima de un contrario y vuelve a controlar el balón.

LA BICICLETA: Es un Regate que consistente en rodear con el pie a la pelota simulando un golpeo sin que éste se mueva de su posición con el fin de desequilibrar y engañar al jugador rival.

LANZARSE DE PALOMITA: Parada espectacular realizada por el portero en la que realiza una gran estirada en un salto lateral.

LA CHILENA: Para los peruanos se llama “ La chalaca”  esta jugada consiste en rematar el balón tirando el cuerpo hacia atrás para patearlo a la altura de lo que sería la cabeza.  

LA VASELINA: Disparo suave con trayectoria muy curva que hace volar el balón por encima de uno o varios jugadores contrarios. Los goles realizados haciendo que el balón suba por encima del portero y baje antes de entrar a portería son muy elegantes si realizan con suavidad.

LA GAMBETA O GAMBETEAR: Danza autóctona de Uruguay y Argentina que, al implicar un movimiento continuo de las piernas sin dejarse caer nunca, se convirtió en el término que utilizan en el Mar del Plata para los  regates es decir para  burlar la defensa rival. 

EL PLANCHAZO:  Lanzarse a cortar el balón con uno o los dos pies por delante, levantando la puntera y entrando con los tacos de la bota por delante, generalmente deslizándose sobre la hierba.

CURIOSIDADES DEL FÚTBOL 

La pasión por el fútbol vuelve a los seres humanos irreverentes y a su vez  entes creyentes de magias y rituales más allá de todo entendimiento, en donde lo cotidiano se convierte en extraño y lo religioso en una práctica dada a la superstición, miremos algunas de estas prácticas hechas antes de cada partido, sea este local, nacional o internacional:

Santiguarse, besar un escapulario, orar al señor ( Dios): Son prácticas que utilizan no sólo los jugadores de fútbol, sino también otros deportistas con el fin de  bendecirse a sí mismos y al juego que va a empezar, para que todo fluya a su favor. También es una manera de invocar al ser supremo para que le proteja y le permita hacer lo mejor para sí mismo y los suyos.

-          El pie derecho primero: Muchísimos jugadores entran siempre a la cancha con el pie derecho. Esto quizás proviene de la vieja superstición que dice que hay que empezar todo con ese pie para hacerlo bien. ( En general). En contraposición a esta idea está el hecho de si se inicia la jornada con el pie izquierdo, vendrá a nosotros la mala suerte. En un próximo artículo estaré hablando un poco al respecto, sobre las supersticiones de los países de habla española.  

Los calzoncillos o calcetines al revés: Según las supersticiones más clásicas, quien se pone las prendas de vestir al revés tendrá suerte durante todo el día. En general la señal parece aludir a la fortuna.

El color azul en la ropa interior: El ex -arquero Colombiano René Higuita autor de la jugada del escorpión, entre sus rituales del balompié  tuvo la costumbre de llevar ropa  interior azul. Pero curiosamente “la superstición” por el color azul viene de atrás, ya los vemos en los matrimonios con “algo azul”. En la actualidad esta tonalidad connota buena suerte, pero durante la edad media tal color representaba las fuerzas asociadas con el mal, el sincretismo de estas dos fuerzas  doto a este tipo cromático de carácter mágico y de buena fortuna como lo conocemos en la actualidad. 

El césped: El césped lugar de batalla entre dos rivales, de un tiempo para acá ha dimensionado su importancia en los rituales mágicos de los jugadores del balompié. Tal es la preponderancia de tal territorio que éste es orinado ( para marcar el terreno y dominarle), tocado o acariciado antes del partido (Se cree que mediante el contacto se va crear un vínculo positivo para el partido y que hará fluir la energía para un buen partido), otros más osados agregan sal al terreno para evitar la mala suerte ( en México) ya que cómo sabemos al menos en este hemisferio la mala suerte se contrarresta con lo salado. Otras prácticas que también se acostumbras son: -utilizan la bandera a la hora de ver el partido y evitar el número 13 en las camisetas del Uruguay por ejemplo, besar los palos del arco ( portería).  

Espero hayan disfrutado de la lectura. J💓

Escrito por Adriana Martínez