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martes, 23 de abril de 2019

23 DE ABRIL DÍA DEL IDIOMA ESPAÑOL: 23 CURIOSIDADES SOBRE NUESTRO IDIOMA


Hoy 23 de abril, es uno de los días más felices para mí como profesora de español como lengua extranjera.  

¿No adivinan  por qué?   Hoy se celebra  ¡El día del idioma español!. 

Este año, será la conmemoración # 403. En esta fecha se homenajea  la memoria del gran escritor español Miguel de Cervantes Saavedra, quien contribuyera al reconoci- miento de la lengua española debido a su obra maestra "El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha"Cervantes, fallece en Madrid,  23 de abril de 1616. Debido a lo anterior,  todos los años  cada 23 de abril, se celebra en el mundo de habla hispana el " Día del idioma”.


Para celebrar tan importante día tanto para nosotros los hispanohablantes como para los estudiantes de español como lengua extranjera,  he escrito el presente artículo sobre las 23 curiosidades del idioma español. 


¡¡  Disfruten la lectura, como lo he hecho yo, con la escritura!!

UNO: Se han dado cuenta que al idioma se le llama tanto  " Español" como "castellano.  Entonces ¿Ambas denominaciones son correctas o no? 

Pues bien, según la Real academia de la lengua, la forma más aceptada para llamarlo es: ESPAÑOL, debido a que bajo este nombre,  se referencia el idioma que surge tras la unificación de la Corona Española y que de esta forma, también  se instaura  en Hispanoamérica por lo tanto, la denominación “Castellano” se utiliza solo para la lengua procedente del Reino de castilla.  Por otro lado, está el tema del sinónimo. En algunos casos y luego de haber agotado el uso los pronombres demostrativos dentro de un párrafo, se podría apelar al término “castellano” como sinónimo del “español” o viceversa, a manera de evitar la repetición de la palabra.

 DOS: El  español, es una continuación moderna del latín vulgar y otras lenguas, pero es solo a partir del siglo III y luego de la fragmentación   del Imperio romano, que tanto el latín vulgar como otras de sus variantes  extendidas  tanto a  lo ancho  como a largo del territorio,   dieron  lugar a las distintas lenguas romances.  Por tal motivo, el español es hermano del portugués, el gallego, el catalán, el valenciano, el francés, el occitano, el italiano y por último el rumano. Aunque  en la actualidad, existen lenguas romances un poco más reducidas como lo son: el sardo, el retorromance, el friulano entre otras.

TRES: Con relación al castellano,   en la antigüedad era  también conocido  con el nombre de “Cristiano”  debido a que los moros (comunidad  árabe y musulmana, que habitó  España desde el siglo VIII hasta el  XV) usaron  esta palabra para  establecer una diferencia entre   los hablantes del  castellano  y aquellos que utilizaban la lengua árabe.

CUATROMás 4000 palabras del español son herencia de la época de la dominación árabe.  Si se hace un aproximado, correspondería a un 8% del vocabulario actual.

CINCO: Se piensa que entre  los años 974-978  se da el primer escrito hecho en idioma español. Tal suceso,  acontece en La Rozuela, región de León España en un pequeño monasterio de San Justo y San Pastor, donde un monje escribió una lista de gastos de la cocina en esta lengua.  El texto fue denominado “Nodicia de Kesos” y  allí enumeró punto por punto como se habían gastado  los quesos de ese monasterio.

SEIS: Desde el protorromance hasta el proto-castellano,  la mayoría de  préstamos  para el seudoespañol, proceden de las lenguas germánicas  provenientes del gótico en su variedad visigótica (rama del pueblo  germánicos  de los godos, que llegó a Hispania entre los siglo III y VIII). Estos préstamos incluyeron  numerosos verbos, nombres (Ricardo, Alberto, Rodrigo, GuzmánAlvaradoGuerra o GuerreroEstrada, algunos de estos, convertidos en apellidos),  colores  (blanco) y palabras bélicas (guardia, yelmo, espuela, guerra).  

SIETE: Al aparecer  los primeros textos escritos en castellano medieval, se dan por  una gran influencia del léxico  procedente del árabe, relacionado con innovaciones tecnológicas (algoritmo, logaritmo, cenit, nadir, azimut) términos gubernamentales (alcalde, alguacil, almojarife, albacea). Formas comerciales (almacén, quilate, arroba, quintal) y de igual forma, para este tiempo, se hacen más comunes  los apellidos terminados en “ EZ”  los cuales poseen un origen morisco (moro/árabe), tal terminación significa “Hijo de”, como mi apellido Paterno “ Martínez” que significa “hijo de Martín”.

OCHO: Con  el “descubrimiento de América” fueron asimilados términos procedentes de las lenguas indígenas como: tomate, cacao, tabaco, maíz, ceiba, hule, canoa, hamaca, huracán.  Luego con la llegada de los esclavos del África Occidental (el Congo) a Latinoamérica  en el siglo XVI, el español fue enriquecido con algunos vocablos de las lenguas africanas como: banano (banana), marimba (instrumento de percusión),  bemba (boca de labios gruesos y abultados), Guineo (una especie de plátano pequeño), guaro (alcohol, bebida alcohólica) motete (paquete).

NUEVE: El término “satisfacer“viene del latín  Satis” que significaba bastante o suficientemente.

DIEZ: La mayoría de las palabras que comienzan por H, en latín se escribían con” F”. Es el caso de filius (hijo) o filu (hilo) ferro (hierro).

ONCEMuchas palabras que en español tienen  “MBR” vienen de palabras en latín con -MIN-, como hambre (faminem), hembra (feminam), hombre (hominem), lumbre (luminem), alambre (amarinen) o cumbre (de culminem).

DOCE: La expresión “Echar de menos “surge de otra lengua hermana: el portugués  “achar menos” en este caso,  la palabra “Achar” significa  “hallar”.


TRECELos que han sufrido con el “modo subjuntivo” están familiarizados con  estas dos  palabras: “Quizás y ojalá”. Pues bien, el adverbio quizás/quizá  proviene  del latín “ qui sapit” que significa “ quién sabe”.  Por otro lado, el término  “ojalá”  se origina del árabe  "لو شاء الله"  (law sha'a Allah)  que significa "si Dios quisiera". 

TRECE: Las letras  “E – A -  O -  L -  S” son las  que más pronunciamos los hispanohablantes en nuestra cotidianidad. Pero es la letra E la que lidera la clasificación  con un (16,78%), seguida de la O (11,96%), la L (8,69%) y la (7,88%). En oposición a estas está la W,  la menos  utilizada  (0,01%).

CATORCE:  La letra “ñ”  pertenece al español y a otras lenguas como el aragonés, el gallego, el euskera (norte de España y el suroeste de Francia), el aymara (lengua indígena hablada en Bolivia, Perú, Argentina y Chile), el bretón (lengua céltica insular), el guaraní (lengua hablada por 12 millones de personas  en el cono sur) y el quechua (el idioma de los incas hablada en Ecuador, Colombia, Bolivia, Perú, Chile, y Argentina). Otro dato sobre esta letra es que La tilde de la “ñ” proviene originalmente de otra “n” que se escribía sobre la más grande en la parte superior, como una forma de  abreviatura. Con el tiempo esta se aplana y forma la  virgulilla y  se convierte en uno de los grandes elementos distintivos del español. 

QUINCE: Las letras “CH” (che) y “LL” (elle) fueron eliminadas del abecedario a partir de 1994 por la Real academia de la lengua (RAE). 

DIECISÉIS: Se piensa que  el idioma posee  más de 350.000  palabras o conceptos diferentes, aunque la RAE sólo reconoce 88.000. 

DIECISIETE: Un hispanohablante   común, usa  una de media  diaria de 300 palabras. Una persona culta, aumenta la cantidad de términos, llegando a las 500 diarias. Un periodista o escritor, puede llegar a utilizar 3000.

DIECIOCHO: El uso del vos (en vez del tú) es predominante en Argentina, Paraguay,  Uruguay  y Chile, pero  también es usado  en  Guatemala, Costa Rica, Nicaragua, San Salvador, Honduras y en algunas regiones de  Colombia (Antioquia, Risaralda y Valle del cauca).

DIECINUEVE: Con relación al "HAIGA" y "AYA", si existen pero...El término “HAIGA”pero no se usa para sustituir (haya, del verbo haber). Según la Real academia de la lengua, el vocablo “HAIGA” se refiere a un auto grande y ostentoso. Este término se usa de forma irónica o sarcástica para señalar que el coche  es más bien un “elefante blanco” (expresión referente posesiones inútiles, caras y de las cuales nos es difícil desprendernos). Con relación al "AYA" no remplaza “ALLÁ”. El “aya” significa esclava o nodriza, lo que conocemos ahora como una institutriz o una nana. Se utiliza "el Aya" con artículo masculino, porque " La aya"  al repetirse el A, se comete una cacofonía ( repetición de sonido seguido). 

VEINTE: El español es el idioma más rápido, tal dato se basa en la cantidad de sílabas que un hablante medio es capaz de pronunciar por segundo.

VEINTIUNO: A finales de la Edad Media ( XVII)   y la Ilustración ( XVIII)  toma del francés  algunos vocablos  relacionados con la moda (tisú, corsé, peluquín), la gastronomía (bombón, fuagrás, restorán...) y la administración (buró, carnet).

VEINTIDÓS: La palabra “Mamotreto”  se asocia con algo muy grueso o pesado y de poca utilidad. La etimología  de este término,  viene tanto del griego “μαμμοθρεπτος” (mammothreptos); como del latín  tardío “mammothreptus”.

VEINTITRÉS:  Los siguientes, son algunos verbos  curiosos, poco conocidos y utilizados en el idioma español: “Aupar”, que significa levantar;  “amustiar”, que es sinónimo de marchitar;  “receptar”, que es lo mismo que decir recibir, y ralentizar, que quiere decir “bajar la velocidad”.











Escrito por Adriana Martinez Castro
Profesional de estudios literarios
Especialización en pedagogía
Maestría en escritura
Profesora de español como lengua extranjera en linea.
Fundadora de ESPAÑOL VIVO






lunes, 22 de abril de 2019

SEMANA SANTA O SEMANA MAYOR: EN LOS PAÍSES DE HABLA HISPANA


Ayer domingo de Pascua se dio fin a la semana santa o semana mayor, en donde tanto América Latina como España y otros países de no habla hispana, conmemoraron la pasión de Cristo.

¿Algunos de ustedes se han de preguntar por qué razón utilizo el término “conmemorar” y no el de “Celebrar”?

 Pues bien, teniendo en cuenta que en estos días recordamos tanto la entrada de Jesús a Jerusalén, como la última cena, el viacrucis, la muerte y resurrección en Nazaret. Situaciones que suelen ser asociadas con sufrimiento y tristeza, por ello es mejor usar el término conmemorar. CONMEMORAR:  viene del latín conmemorare y significa "meter en la mente completamente, recordar a alguien públicamente”. No alude a un sentimiento o emoción en particular.
CELEBRAR: Viene del verbo latino “celebrare” que significa “ Festejo” y que a su vez se desprende del adjetivo “celeber”  que es concurrido. Por ello tal vocablo se asocia más a un acto concurrido y de festejo y la semana de pasión no lo es.
La presente publicación busca mostrar otra de las prácticas de los países hispanohablantes y contestar preguntas básicas relacionadas al “Quien”, “Qué”, “Donde”, “Cuando”.  Fuera de lo anterior, también busco mostrar los países que más se distinguen en sus prácticas culturales centradas en la comida y comportamientos o creencias en torno a estas fechas y, uno que otro dicho o proverbio que se derivado de estos ritos.
¡¡ Iniciemos!!

¿QUIENES CONMEMORAN LA SEMANA MAYOR?


La semana santa o también conocida como semana mayor la conmemoran los cristianos con sus cuatro ramas principales:  El catolicismo, el protestantismo/evangelismo, los ortodoxos ( a veces la hacen en otras fechas) y la iglesia anglicana. 


¿ QUÉ ES LA SEMANA SANTA?


La Semana Santa es la conmemoración anual cristiana de la Pasión, Muerte y Resurección de Jesús de Nazaret. Por eso, es un período de intensa actividad religiosa.  Da comienzo con el Domingo de Ramos  (La entrada de Jesús en Jerusalén) y finaliza el Domingo de Resurrección (Jesús resucita y adquiere sentido la religión cristiana). La fecha de la cele- bración es variable (entre marzo y abril según el año) ya que depende del calendario lunar. La Semana Santa va precedida por la Cuaresma (40 días antes del miércoles de ceniza, donde recordamos que somos polvo y en polvo nos convertiremos).  Los días más importantes de esta conmemoración suelen ser jueves, viernes, sábado y domingo santo, en donde se recuerda la crucifixión, la vigilia pascual y la resurrección. Durante esta semana, se pueden ver en las calles  diferentes muestras de religiosidad en donde se destacan: la ruta de la pasión de Cristo y las procesiones.


¿DONDE SE CONMEMORA?


Alrededor del mundo en donde exista cristianos practicantes. Pero en los países de habla hispanas al ser la religión católica credo oficial tal práctica es muy sería y la mayoría de las gentes lleva la conmemoración al fervor, en la mayoría de los países latinoamericanos gozan de tiempo de descanso. Para los colegios paran las clases luego de la jornada del viernes antes del domingo de ramos y reanudan el lunes luego del domingo de pascua.  Para empresas y empleados es obligatorio dar a sus empleados el jueves y viernes santo.  Aunque la semana de pasión se pensó como la conmemoración de la pasión, unos días de recogimiento y reflexión, en la actualidad se ve más como una semana de descanso y turismo en muchas de nuestras naciones.

¿CUÁNDO SUCEDE?
La fecha de la celebración es variable (entre marzo y abril según el año) ya que depende del calendario lunar.

COSTUMBRES ALIMENTICIAS DE LA SEMANA SANTA

Para la conmemoración de la semana mayor, otro nombre dado a estas actividades,  los países cambian un poco su régimen alimenticio a los establecidos por la tradición, centrándose en una alimentación austera,  en especial el miércoles de ceniza y el viernes santo, en donde  los cristianos tienden a la práctica del ayuno (Comer solo 1 vez al día)  o la abstinencia de ciertos alimentos como la carnes rojas (buey, vaca, ternera, carnero, cerdo, cordero, cabrito o cualquier tipo de embutidos).   Por tal motivo, La canasta familiar de esta época se distingue por el uso de todo tipo de pescados y mariscos, acompañados de verduras, legumbres y frutas. 

En esta conmemoración la sopa de ajo, el potaje de vigilia (España),  la Fanesa (Ecuador) y la sopa de torta de pescado seco (Honduras), suelen ser las más famosas. Entre los buñuelos y amasijos se encuentran la chipa (Paraguay), los de yuca y el arroz con coco (Venezuela)  y la rosca de pascua (Argentina). América Latina al estar privilegiada con variados climas, las frutas  son una fuente considerable de  atención para este tiempo,  representadas en las mermeladas de pera y chayote (Chile), las torrejas con miel  (salvador), el agua de ensaladas y la lechuga en agua azucarada( México).  Los postres que se disfrutan sólo para esta época suelen ser el arroz con leche, higos azucarados y el  pan dulce casero (Costa Rica) y las habichuelas dulces (República Dominicana).  Pero, como figuras centrales para los platos principales de la semana mayor se encuentran: El chupe de viernes Santo (Perú), el pescado salado (seco)  con arroz con coco y uvas pasas (Colombia).


CREENCIAS Y COSTUMBRES DURANTE  LA SEMANA SANTA

EL AYUNOLas personas que acostumbran a ayunar para esta época según el código canónico deben estar entre 18 y 59 años.  Aquellas que no entran en  la clasificación,  deben practicar la abstinencia alimentaria.


LAS RELACIONES SEXUALESAunque la iglesia católica no ha prohibido las relaciones sexuales para estos días. La tradición nos enseña que el contacto sexual en semana está censurado porque se corre el riesgo de “quedarse pegados” con la pareja. Una creencia que viene de nuestros padres, abuelos y antepasados.  se piensa que esta creencia se remonta a la Edad Media, donde las relaciones sexuales por placer, eran consideradas un pecado.

EL COLOR ROJO: Es importante no vestirse de rojo.  A satanás se le representa con este color. El negro, suele ser  la tonalidad más usada, porque hace referencia al  luto.



CORTARSE EL CABELLO: Cortarse el cabello un Viernes Santo promete una melena sana y bella el resto del año.

.NADIE SE CASA UN VIERNES SANTOPor ser la muerte de Cristo, lo consideran de mala suerte.

NO TOCAR A UNA MUJER: Es una práctica de las zonas rurales, cuando se refiere a tocar es besar acariciar, ser cariñoso etc., porque "pueden sobrevenir grandes males o impotencia sexual de los hombres”.


NO BAÑARSE EN EL RÍOSPorque hay riesgo de convertirse en un pez. El mito nace en poblaciones pequeñas al norte de Colombia. Para algunos, aplican incluso para evitar cualquier tipo de baño, sobre todo si este se lleva a cabo el viernes santo.
NACER UN VIERNES SANTOEs considerado de mala suerte. La creencia nace en pleno siglo XXI y luego de la muerte del papa  Juan Pablo II. Se decía que el nuevo pontífice tendría un alma negra y que bajo su mandato, nacería el anticristo. Las leyendas urbanas señalaron que dicho personaje nacería un viernes Santo, día de la crucifixión de Jesús; por esta razón, muchos cruzan oran para que su hijo no nazca ese día.


ALGUNOS REFRANES RELACIONADOS CON LA SEMANA SANTA

VER PARA CREERCuando a Santo Tomás, uno de los 12 apóstoles de Cristo, le dijeron que Jesús volvería de entre los muertos, no lo creyó. Cuando Jesús de Nazaret resucitó, según la Biblia, fue al encuentro de sus apóstoles y recriminó a su escéptico seguidor, porque necesitó "ver para creer".
SIGNIFICADO: Recomienda solo dar credibilidad a aquello de lo que hayamos sido testigos directamente, y no a través de lo que otros nos han dicho y ser escépticos cuando algo nos lo asegure otra persona.



YO ME LAVO LAS MANOSPoncio Pilato, un prefecto de Judea, se desentendió de la decisión popular de crucificar a Jesús. Por la Pascua, la autoridad le había dado la posibilidad a la multitud de salvar a uno de los condenados a morir, y la gente eligió  a Barrabás en lugar de Jesús, el "rey de los judíos".
SIGNIFICADO: el acto de rehuir de una responsabilidad dada.

EL BESO DE JUDAS: Si se le  dice Judas a alguien que no se llame Judas, se está  insinuando que es un traidor. Lo que le hizo el apóstol Judas Iscariote a Jesús de Nazaret se convirtió en un símbolo de la deslealtad. Según los evangelios, el apóstol reveló la ubicación de su maestro para que fuera capturado y ejecutado a cambio de 30 monedas de plata.
SIGNIFICADO: realizar un gesto que parecería  amistoso, pero en realidad es traicionero y falso.

LLORAR COMO UNA MAGDALENA: Al oír la expresión ‘llorar como una Magdalena” se Alude a María Magdalena, una ex-prostituta rescatada por Jesús, quien lloró desconsoladamente tras su ejecución.
SIGNIFICADO: Alude a llorar mucho o muy seguido.

ESTA HECHO UN CRISTO: Significa estar lleno de heridas y magulladuras. También se puede ‘poner a alguien como un cristo’, es decir, maltratarlo o herirlo cruelmente. Estas expresiones aluden a todos los sufrimientos que padeció Jesucristo desde la última cena hasta su resurrección y que incluyen, entre otras cosas, torturas y caídas, así como ser despojado de sus ropas.


METER EL DEDO EN LA LLAGA: Esta expresión de gran uso en los países de habla hispana quiere decir " habla de la realidad aunque esta sea dura, perjudicial o cruel". Supone señalar o insistir sobre alguna situación con la consecuencia de aumentar la preocupación o el dolor del afectado.  

CARGAR UNA CRUZ: Esta expresión proviene del viacrucis, acto que  según la narración de la "Semana Mayor"  Jesús fue obligado a cargar la cruz hasta  el Monte  Calvario para luego ser crucificado. A esta imagen alude la expresión cargar una cruz o llevar una cruz a cuestas.  
SIGNIFICADO: Se debe soportar una situación desfavorable, prolongada o una variante de desgracias. 


Espero la publicación haya sido de su interés. 💓💓💓













Escrito por Adriana Martinez Castro
Profesional de estudios literarios
Especialización en pedagogía
Maestría en escritura
Profesora de español como lengua extranjera en linea.
Fundadora de ESPAÑOL VIVO














jueves, 11 de abril de 2019

RESEÑA : REFRANERO TEMÁTICO ESPAÑOL (LIBRO)

El día de hoy les quiero compartir uno de los libros que me ha parecido interesante y útil tanto para las clases de español como lengua extranjera (nivel intermedio y avanzado), como para estudiarlo por cultura general.  Se trata de un compendio de refranes, adagios, proverbios y demás expresiones populares que se suelen utilizar a nivel cotidiano. El texto lleva como título:  Refranero temático español, fue escrito por Gregorio Doval, periodista y escritor y hace parte de la colección “Palabras mayores” de la editorial Albor. 

Aunque no es un libro reciente (fue publicado en 1997) su valor radica en que además de copilar más de 5000 refranes, frases, proverbios y adagios ordenandos. Desglosa tanto su significado, como su origen y nos presenta la indagación sobre el génesis histórico, la filiación cultural y su evolución semántica.
El libro puede conseguirse en cualquier librería o si eres más de solicitarlos por internet  lo más recomendable  es a través de "Amazon". El documento lo puedes encontrar en dos presentaciones: tapa dura (más costoso) con 447 páginas y tapa blanda con 452. 

Con respecto a su contenido, posee 12 capítulos los cuales abarcan temáticas como: La condición humana, la desgracia y la felicidad, la razón y la sinrazón humana, el poder del dinero, la organización social, el amor, el matrimonio y la familia, salud higiene y alimentación entre otros. 
El idioma en el que se encuentra el texto es el español, al parecer no hay traducción en otras lenguas. 
Este compendio de expresiones, refranes, adagios y dichos populares nos permite, por un lado, conocer las expresiones idiomáticas de España su historia y evolución y de forma intrínseca, compararlas con nuestros dichos populares latinoamericanos algunos iguales, similares o diferentes.
Para el caso que lo quisiéramos incluir dentro de la clase, vamos a tener  la oportunidad de brindarle al estudiante de español, una forma extra de establecer una interacción real con el contexto del idioma, es decir, facilitarles el entendimiento dado en las construcciones semánticas y significativas que "los nativos" creamos al utilizar tales expresiones dentro de nuestra comunicación cotidiana. 

Personalmente utilizo apartes de este libro en algunas de mis clases de cultura y expresión oral, debido a que enseñar un idioma incluye la parte cultural, la riqueza expresiva del idioma, que en el caso se centra en los refranes, entes que suelen ser la manifestación del ingenio y la creatividad popular. A su vez son un reflejo de la idiosincrasia cultural de los pueblos. Elementos vivos y actuales en la evolución del lenguaje popular. Fruto del acervo ancestral, los cuales dirigen la formación de los hombres y corrigen su comportamiento.
Uno de los ejemplos que podemos encontrar en el presente texto es el siguiente: (Se cita textualmente)

    BICHO MALO NUNCA MUERE: Refrán con que se da a entender el sentimiento que se tiene de ver perecer las cosas buenas y de que lo malo, en cambio, suele durar mucho. Aplícase comúnmente a personas y animales, especialmente a los de mala condición que siempre aparecen por todas partes. En la actualidad se suele utilizar de forma afectiva para referirse a los enfermos o a las personas que sufren contrariedades para disipar sus temores y aprensiones. Con el mismo significado se usa también el refrán “Hierba mala nunca muere ***” que a su vez alude a lo difícil que es erradicar en los prados y terrenos labrados las malas hierbas que menguan las cosechas. En ambos casos se trata de refranes cuyo origen ha de situarse en la Roma Antigua. (página. 10).

***Este refrán es muy utilizado por los nativos Latinoamericanos. 

SE DICE EL PECADO PERO NO EL PECADOR*** : Dice que para descubrir una falta no es posible poner evidencia al que la ha cometido. Aconseja que cuando se defienda alguna postura u opinión propia no sea ello a costa de inculpar  a otro. ( Página 116)

***En algunos países de América Latina se usa uno similar: Se dice el milagro pero no el santo. Su connotación suele usarse en contextos de carácter neutro o positivo.

En conclusión, se puedo decir que este libro es una gran herramienta para nuestras clases de español como lengua extranjera para niveles intermedios y avanzados porque tanto para nosotros, como para nuestros estudiantes se convertirá en una gran fuente de información y consulta para enriquecernos de las estructuras verbales cotidianas, su uso, significado y aplicación, fuera de brindarnos un entendimiento de un contexto cultural e histórico. 

¡ Muy recomendado!💖💖💖







Escrito por Adriana Martinez Castro
Profesional de estudios literarios
Especialización en pedagogía
Maestría en escritura
Profesora de español como lengua extranjera en linea.
Fundadora de ESPAÑOL VIVO









martes, 9 de abril de 2019

3 DUDAS SOBRE LOS MATICES DE LAS PALABRAS Y SUS DIFERENCIAS PARA ESTUDIANTES DE ESPAÑOL COMO LENGUA EXTRANJERA

(NIVEL INTERMEDIO Y AVANZADO)

En el día de hoy me he concentrado en traer tres dudas sobre los matices de ciertos términos en los que a veces, los estudiantes de español como lengua extranjera presentan dificultad al momento de entenderlos o usarlos al interior de nuestra lengua española.  
La mayoría de las veces los entienden  de forma individual, pero al exponerlos en conjunto, rara vez puede explicar en qué radica la diferencia.  

En otros casos, estas confusiones  se presentan debido a que los diccionarios bilingües que usan, toman los términos como sinónimos, obviando las diferencias graduales, situación que es aceptable en la clasificación de principiantes y  básicos,  pero que tanto en el nivel  intermedio como avanzado se debería plantear la diferencia.

Como es sabido, los diferentes matices que posee  una palabra pueden afectar la interacción no sólo de la lengua como tal, sino también de la realidad a entender.

A continuación, deseo compartir algunas de las dudas surgidas con mis estudiantes durante la clase con respecto al tema.

UNO:

Si tenemos las siguientes oraciones ¿Cuál sería el matiz diferente entre ellas?  


En la época del Libertador Simón Bolívar, gran parte de los criollos pertenecían a la clase intelectual de América.
En aquella época del Libertador Simón Bolívar, gran parte de los criollos pertenecían a la clase intelectual de América.
En esa época del Libertador Simón Bolívar, gran parte de los criollos pertenecían a la clase intelectual de América.

Si podemos observar las 3 oraciones podríamos pensar que dicen lo mismo ¿Pero realmente sucede esto? 

RESPUESTA:
La primera oración utiliza el artículo definido “La” este tipo de componente gramatical se distingue porque tiende a hablar de un “algo” conocido y que podemos identificar. Por ende, la oración:

En la época del Libertador Simón Bolívar,  gran parte de los criollos pertenecían a la clase intelectual de América.
Nos habla de la época del libertador como tal, un tiempo definido.

En aquella época del Libertador Simón Bolívar,  gran parte de los criollos pertenecían a la clase intelectual de América.

La segunda oración de este ejemplo se utiliza el pronombre demostrativo en forma femenina “Aquella”  para expresar distancia de lo señalado respecto al emisor y al receptor.
Es decir,   “Aquella” significa un tiempo pasado un poco lejano o distante tanto del receptor como del emisor.

La tercera oración: 
En esa época del Libertador Simón Bolívar, gran parte de los criollos pertenecían a la clase intelectual de América. Utiliza el pronombre demostrativo “Esa” que  tiende a denotar cercanía de lo señalado con relación al receptor ( quien escucha o recibe la información).

Entonces la diferencia del matiz entre las tres procede de como lo percibe el receptor y el emisor. Mientras que la primera oración tiene que ver con un punto neutro entre el receptor y el emisor, la segunda y la tercera no.  

“Esa” nos remite a un pasado no tan distante, mientras  que “Aquella” se conecta con un pasado lejano. 

                                                                DOS: 

¿Cuál es el matiz entre las siguientes frases?  o ¿su significado es igual?

·        Deseo viajar a Perú
·        Sueño con viajar a Perú
·        Anhelo viajar a Perú
·        Quiero viajar a Perú

RESPUESTA: No es igual, la diferencia radica en lo siguiente: 

 • Tengo ganas de viajar a Perú: Tener ganas implica un antojo, un capricho, un deseo de momento, que luego se olvida.

·        Deseo viajar a Perú: Está relacionado con un propósito que se tiene a largo plazo que puede ser probable o no.

·        Sueño con viajar a Perú: Es la idea que se quiere, pero no se ha hecho un plan para conseguirla. Es más, la enunciación de la idea, que la acción por conseguirla.

·  Anhelo viajar a Perú: Suele ser un deseo intenso y vehemente, relacionado con las emociones y la melancolía/ Nostalgia, tras ese deseo o anhelo a conexiones emocionales con el objeto. Pero no tiene un tiempo determinado. No es tangible.

· Quiero viajar a Perú: es la toma de decisión (voluntad) para llevar a cabo la acción, en un futuro no muy lejano.  

La diferencia entre estas oraciones es la forma de abordar el objeto “ El viaje a Perú” que puede ser un capricho momentáneo, la enunciación de una idea al aire, un anhelo construido por alguna conexión emocional, un propósito a futuro o la decisión de hacerlo.


TRES:
¿Qué diferencia existe entre los adjetivos “Algunos” y “Ciertos”

Al aparecer en el diccionario Español- coreano/ coreano-español suelen colocarlos como sinónimos.

RESPUESTA: 

La diferencia entre estos dos radica en que se utiliza “Algunos” de forma indefinida, mientras que el uso de “Ciertos” es más específica, o nos advierte una información anterior.

Ejemplo:

Compré algunos libros en la librería: Nos expresa que fueron libros comprados  al azar, que los adquirimos por capricho y sin ninguna información previa.

Compré ciertos libros en la Liberia: Expresa que compramos libros con una información previa, un tema, un escritor, una editorial, un género.  Es decir,  desde antes teníamos una idea de lo nos gustaría comprar. 

Espero haya sido de utilidad esta publicación.


¡¡ Nos vemos pronto!!💓💓









Escrito por Adriana Martinez Castro
Profesional de estudios literarios
Especialización en pedagogía
Maestría en escritura
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Fundadora de ESPAÑOL VIVO